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發(fā)言人 jjtao 發(fā)信 發(fā)帖:61 回復:42 注冊時間:2004-11-01 12:48:12 |
中國土地問題的過去、現(xiàn)在和未來 土地問題,從來就是中國歷史上的核心問題.從“詩經(jīng)”的記載里,我們可以見到,從三千年前的宗周時期,土地的所有權,就是周天子 和他所分封的國君的,所謂:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”;而當時的生産情況則是:“”嘻嘻成王……率時農(nóng)夫,播厥 百穀,駿發(fā)爾私,亦服爾耕,十千維藕. “ 這就是說,當時的農(nóng)業(yè)生産,已經(jīng)達到在三十里這樣廣大的地面,一萬個農(nóng)奴并肩勞作這樣的規(guī)模.而且,爲了刺激農(nóng)奴和農(nóng)民們的 積極性,成王還允許農(nóng)奴和農(nóng)民有一些私田,以至于秦國“商鞅變法”中就有一條,鼓勵農(nóng)民和農(nóng)奴開阡陌、辟荒地,也就造成了秦國富 強的一個因素. 一、當然,在中國歷史上,是否存在過井田制,究竟井田制是儒家的一個理想,還是真有其事,史學界還沒有定論.但是,從以上“十千 維藕”的大規(guī)模耕作,以及“雨我公田,遂及我私”的記載來看,宗周時期,已有了“力役地租”的雛形. 到了春秋時期,魯國于西元前594年,建立了對公田、私田一律按畝收稅的“初稅畝”制度,從而宣佈了封建社會的肇始:但秦始皇征三十 萬農(nóng)民戍長城,五十萬戍五嶺,七十萬爲他在驪山造地宮和墳墓,說明力役地租仍是農(nóng)民最苦的差役.因而,“史記”“秦始皇帝本 紀”里,就有“天下苦秦久”的記述.而從安徽到漁陽服力役的農(nóng)民,不堪遇雨逾期不能到達就要斬首的酷刑,遂爆發(fā)了大澤鄉(xiāng)的陳勝吳 廣起義,以致在這次起義的基礎上誕生了漢朝,實行了免收全國田賦12年,“輕徭薄賦,與民休息”的政策,乃成“文景之治”. 以后,北魏開始實行“計口授田”的“均田制”,但戰(zhàn)爭頻仍,統(tǒng)治者荒淫奢靡,以致發(fā)生隋末農(nóng)民大起義,乃有在接受這一教訓基礎 上,勵精圖治,修明政治,崇奉儉樸,集聚國力的初唐“貞觀之治”. 從周至宋,經(jīng)過了兩千年,到西元993年,北宋時期,爆發(fā)了王小波、李順起義,第一個明確提出“均貧富”這一中國農(nóng)民最重要的要 求.以后,明末李自成部將李巖提出“均田免糧,平買平賣“”迎闖王,不納糧“的口號,以致在農(nóng)民起義的廢墟上,滿清入關,根據(jù)范 文程的建議,把歷來實行的“租庸調(diào)”(租,即是實物地租,交糧食;庸,即是交絹;調(diào),即是服勞役)改爲“一條鞭法”,即是只交賦 稅,免去徭役.乃成“康熙之治”. 而到了清中葉以后,內(nèi)憂外患,交相爲虐,喪權辱國,莫此爲甚,乃有太平天國起義,提出”天朝田畝制度“,和”薄賦稅,均貧富“的 口號,以及”按人口平均分配土地“的綱領.這是一個未經(jīng)實施的,實際上也實行不通的農(nóng)民平均主義理想.在奠都天京以后,出于戰(zhàn)爭 中保障供給的需要,又提出了“照舊交糧納稅”的政策.“分配土地”遂成空文. 到了近代,孫中山提出“平均地權,節(jié)制資本”“耕者有其田”的口號,但這一主張,在1949年以前的大陸,在內(nèi)外戰(zhàn)爭的擾攘中,僅是 一個理想而已. 因此,土地問題乃是觀察和解決中國歷史上,自宗周以來三千年歷朝治亂相循的鑰匙.土地在每個朝代,都有個由分散到聚集,由荒廢到 精耕的過程.分散到了各戶農(nóng)民,生産就發(fā)展了,內(nèi)需充足了,也就國富民裕了;土地被豪強兼併了,集中在少數(shù)人手里,農(nóng)民貧困了, 生産和商業(yè)交換也就凋敝了,在“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”的情況下,“天高皇帝遠,民少相公多,一日三遍打,不反待若何”,官逼 民反,也就天下大亂,遍地烽火了. 在經(jīng)歷了一番戰(zhàn)亂以后,荒蕪的土地,又被農(nóng)民開發(fā)耕種了,土地又回到農(nóng)民手里了,加之,統(tǒng)治階級接受教訓,輕徭薄賦,于是就出現(xiàn) 新王朝初期的盛世,也就是“杜詩”里所形容的“開元盛世”的景象:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室.稻米流脂粟米白,公私倉廩俱 豐實.齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失.關中圣人奏云門,天下朋友皆膠漆.九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出.百馀年間無災變,叔 孫禮樂蕭何律…… 但是,在天下呈平日久以后,由于統(tǒng)治階級忘記了前朝覆滅的教訓,有的驕奢淫軼,廣修宮苑;有的好大喜功,窮兵黷武;有的爭權奪 利,內(nèi)斗綿綿;以致不恤民力,加重負擔,國勢日衰,引來外患.內(nèi)憂外患,交相爲害,使農(nóng)民不堪負擔,只能揭竿而起,再造新朝. 二、1949年前后,在臺灣海峽兩岸,陸續(xù)開展了土地改革.在大陸地區(qū),開展了暴風驟雨式的“土地改革“,即,在政黨的領導下,在軍 隊、法院、警察等國家暴力機器的支援下,用階級斗爭的方式,先斗爭,后沒收,將地主、富農(nóng)的土地,分給無地、少地的農(nóng)民.而在土 地改革完成之后,立即開展”農(nóng)業(yè)合作化運動“.先是組織以村爲單位的互助組、合作社,接著,又組織以鄉(xiāng)爲單位的高級農(nóng)業(yè)合作社; 接著,就是以區(qū)爲單位的人民公社,以后,又退回到”以鄉(xiāng)爲單位的“三級所有,隊爲基礎”的人民公社.即以鄉(xiāng)爲一個公社,政社合 一,下轄大隊,和生産隊.而以生産隊作爲生産和核算單位.生産隊內(nèi)的分配制度,只實行了短時期的土地分紅,以后,則是取消土地分 紅.在“全國學大寨”運動中,實行“人五勞五”的分配方式,以后,則是“人六勞四”或“人七勞三”.也即是說,逐漸加大按人分配 的比例,減少按勞分配的比例,以便從社會主義的“按勞分配”過渡到“按需分配”的“共産主義社會”. 在土地、耕畜等大的生産資料入社,統(tǒng)歸集體所有以后,農(nóng)民所有的也僅是宅基地,按各戶人口,分給一兩分自留地,和住宅附近的零星 果樹.1964年,“大饑荒”和“調(diào)整鞏固”以后,允許農(nóng)民開種“八邊地”.即:宅邊、地邊、墳邊、路邊、院邊、塘邊、河邊、林邊開 墾荒地,誰開誰收.但在以后的“砍資本主義尾巴”的運動中,又將八邊地收歸集體.農(nóng)民仍然只留很少的“自留地”,以資種菜種糧, 添補家用. 但其他生産,如養(yǎng)豬養(yǎng)雞,也在統(tǒng)籌之列.即,每戶農(nóng)民,養(yǎng)豬實行“吃五留五“政策,每年必須向供銷社交半頭豬,然后才允許你吃其 馀半頭豬.也可以兩戶合交一頭豬.養(yǎng)雞,則要有一定數(shù)量的雞蛋交售任務.雖然給一定報酬,但價錢很低.屬于義務和強制性的. 在文化革命后期,1978年,在小崗村農(nóng)民的集體倡議下,才開始實行農(nóng)民承包土地的經(jīng)營方式.,目前,在十七屆三中全會的公報中,又 提出了“土地流轉(zhuǎn)”的新的“土地改革”. 在海峽對岸的臺灣,則是在五十年代,實行了以“贖買政策”爲主的“和平土改”,即是,國家將土地從地主手里買過來,分給農(nóng)民耕 種,然后,將農(nóng)業(yè)納入自由經(jīng)濟、市場經(jīng)濟的體制中,實行土地的自由買賣,遂造就了一批新的農(nóng)場主,爲臺灣的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,臺灣政局 的長治久安和民主化,奠定了基礎,并使一些土地資本,轉(zhuǎn)化爲商業(yè)資本,加入了臺灣經(jīng)濟起飛行列.因此,如果要說臺灣經(jīng)驗,也就是 蔣介石、陳誠在五十年代初期,穩(wěn)妥扎實地在臺灣推行了“新的土地改革”,爲他們在臺灣站穩(wěn)腳跟,經(jīng)濟建設,奠定了牢固的基礎. 三、按照2008年10月19日公佈的“中共中央關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干問題的決定“中所規(guī)定的,土地承包給農(nóng)民以后,農(nóng)民可以將所承 包的土地,”轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓“,也就是所謂的”土地流轉(zhuǎn)“.先是說“七十年不變”,現(xiàn)在又說“三十年不變”. 根據(jù)歷史的經(jīng)驗,可以推想:“土地流轉(zhuǎn)’以后,好處是,有利于農(nóng)民將固定資本,轉(zhuǎn)換爲流動資本,可以進入城市,取消戶籍制度的雙 軌制,縮小城鄉(xiāng)差別;有利于擴大內(nèi)需,壯大國內(nèi)的市場經(jīng)濟,減少對外資和外貿(mào)的依賴;有利于在城鄉(xiāng)經(jīng)濟接軌、工農(nóng)經(jīng)濟接軌的基礎 上,縮小貧富差別;有利于將將城市中的金融資本和實體資本,吸引到農(nóng)村中來,將長期落后的分散的農(nóng)業(yè),轉(zhuǎn)變成因地置宜的多種型的 農(nóng)、林、牧、副兼收并蓄的現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè);有利于在提高農(nóng)民物質(zhì)、文化水平的基礎上,在農(nóng)村實行政治改革,推行自下而上的民主選舉 和監(jiān)督管理. 和歷史上的一些改革一樣,只有良法美意是不行的,“徒法不足以自行”.要有自下而上的實事求是的開展,自上而下的積極穩(wěn)妥的推 動,才可逞功.否則,原來設計的制度,將會走樣,將會産生許多弊病,以致不僅不能利民,反而貽害百姓,使經(jīng)濟下滑,政治混亂,社 會失序,甚至引來外力趁機入侵.宋朝王安石變法即是在“變法”與“復舊“,改革與保守的斗爭中,反復了三十多年,以致國勢日衰, 引來女真入侵,徽、欽蒙塵,宋室南渡,天下板蕩.這個歷史教訓,不可輕易忘記. “決定”在實施的過程中,可能産生的弊病,大致有以下數(shù)端:首先,土地承包,多有不公,使有權、有勢、有錢、狡黠的農(nóng)戶,先得地 利.多分地、分好地、分得水利條件較好的地,在果樹和養(yǎng)殖方面也占盡便宜,而使淳厚老實的農(nóng)民留下窮根. 其次,巧取豪奪,土地兼併.貧困農(nóng)民,缺乏抵抗生、老、病、死多種人爲和天然災害的能力,富裕農(nóng)民就可利用這一機會,通過土地流 轉(zhuǎn),買進農(nóng)民土地,形成新的地主資本家和無地無業(yè)的農(nóng)村無産者,形成新形勢下的階級分化,長期發(fā)展就會使社會陷于混亂,以至發(fā)生 暴亂. 再者,城鄉(xiāng)流動,爲害社會.由于中國農(nóng)村廣大,農(nóng)民人口眾多,城市能力有限,難以容納如此眾多的失地失業(yè)流民,這將成爲很難解決 的社會問題,加之男、女比例失調(diào),曠男鰥夫有增無減,十年后人數(shù)將達千萬以上.人口老齡化也日漸突出,多種問題叢集,以至社會動 蕩,國家失去安定,后果不堪設想. 最后,貪腐放縱,權貴橫行.在貪腐不能有效遏止,權貴資本主義日益泛濫的情況下,依靠外資和外貿(mào)的經(jīng)濟狀態(tài)不能扭轉(zhuǎn),以致經(jīng)濟增 長放緩,物價失控,如果農(nóng)業(yè)這一基礎經(jīng)濟空虛化,農(nóng)民這一最大社會群體不能穩(wěn)定,改革和開發(fā)的成就,也可能毀于一旦. “聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲”一著不慎,滿盤皆輸.望當局慎重將事,穩(wěn)妥而積地把改革開放事業(yè)推向新的高度. |
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