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發(fā)言人
佛說
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發(fā)帖:1 回復:8
注冊時間:2004-02-19 14:33:26


發(fā)表于2004-02-19 14:46:20 [舉報本帖] 編輯 樓主
去愛手記
去愛手記
   人生最大的苦痛,莫過于感情,而感情中最大苦痛,則莫過于愛情!
   愛情是什么呢?這可能是人類最為巨大的命題。古往今來,無數的偉人圣者、凡夫俗子、或高尚、或鄙劣,周而復始地向我們詮釋著愛的苦痛,向我們演繹著愛的虛渺。然而答案在哪里?我們從現代社會以技術力量溯往于遠古,又從遠古之中幻化出異度空間,企望用以證明愛并非苦痛。只可惜,這種行為正反映出人類在愛情面前的極度失落與茫然,是一種愈描愈黑的做法,進而陷落于黔之驢或掩耳盜鈴之境地。
    然而,我們卻又是如此地迷戀、執(zhí)著于這種苦痛!即如有自殘癖之人,握著美麗的溫柔刀,在自已或對方的心上劃著美麗的狐線,孤芳自賞,一次次地陶醉于自我營造的夢境之中,待到夢醒時,才發(fā)現自已早已傷痕累累。然而,我們卻又是如此的執(zhí)著,舊傷添新痕,只不過是反復演著的故事而已!
    正如許多肥皂劇所描寫愛情,無非三種,其一,男女主角死去活來,跌宕起伏,最后終成眷屬。劇情至此嘎然而止,誤導著一眾看客以為從此天下太平。其二,劇情則與前一種絕然相反,男女主角一路太平地走上屏幕,再發(fā)展那些死去活來,跌宕起伏,極力表明著愛與恨的辯證法,還或多或少地摻雜一些唯心元素,以期博取看客的心理認同。其三,則是騰挪閃躍、斷斷續(xù)續(xù),說不清也道不明,反正就是那樣,雖極想寫實,確猶如“道可道,非常道”之類推“愛可愛,非常愛;恨即恨,非常恨”,吊足看客的味口,就是不給你吃。
    如是看我,與她跌跌撞撞地走到一起,死去活來地糾纏到現在,眼看即將進入太平境界,卻又落入“愛可愛,非常愛;恨即恨,非常恨”的苦痛之中。
    如是向佛,佛說,天下萬物,皆因愛生,天下萬物,皆因愛滅,生本是滅的來處,生生滅來,終向我佛。

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susan
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發(fā)帖:428 回復:2015
注冊時間:2004-01-06 13:26:54


發(fā)表于2004-02-19 16:02:19 [引用] [編輯] 1


樓主呀,你這樣發(fā)出來不怕大家扔雞蛋呀,照你這樣講大家不是全部都要一心向佛,出家當和尚,當尼姑呀!呵呵呵
__________________________________________________
如果我的出現,令你驚喜,我慶幸我們能成為朋友。如果我的出現,令你煩惱,請恕我無意。如果你想,我愿意淡出你的生活。但是,我永遠不會將你忘記!
回復人
佛說
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發(fā)帖:1 回復:8
注冊時間:2004-02-19 14:33:26


發(fā)表于2004-02-19 16:08:25 [引用] [編輯] 2
我不入地獄,誰入地獄?
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hiqueen
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發(fā)帖:22 回復:636
注冊時間:2004-02-09 18:52:19


發(fā)表于2004-02-19 21:50:06 [引用] [編輯] 3


無欲則剛,無愛則無痛,無情則無苦,無心則無念,無念則佛。
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潛龍勿用
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發(fā)帖:5 回復:329
注冊時間:2004-05-12 18:26:57


發(fā)表于2004-05-15 15:44:01 [引用] [編輯] 4
阿彌陀佛!
阿彌陀佛!
阿彌陀佛!

無愛怎能無痛?   
無情又怎能無苦?
無心又如何無念?  
無念豈能是佛?
__________________________________________________
人事初現,萬象氣候未成,宜勿亂出頭,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)實力,靜候良機<br><br>儒家講渾然兩忘,釋家講無本相、無我相、無眾生相,道家講見性通明,都是對不可知的一種探索,可信不可信皆在你我<br>
分頁 1 
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